Bellas y antiguas iglesias en madera ubicadas en Ucrania

Ucrania es el país que ha conservado la mayor cantidad de iglesias de madera en el mundo: más de 2.500. Sorprenden con sus formas, perfección, diversidad, una combinación ideal de diseño, función y belleza. Fascinan con su armonia y encajan en el entorno del paisaje.

La arquitectura de los templos de madera puede ser inusual para otras regiones de Ucrania, pero para los lugares de los Cárpatos es una vista típica. Las iglesias se construyeron según un plan tripartito rematado con cúpulas abiertas cuadrangulares u octogonales. El interior se centra alrededor del iconostasio, que suele estar lujosamente decorado. Las iglesias generalmente se construyen en o cerca de un cementerio, lo que permite que se sirvan liturgias por los muertos. Otro elemento destacable es el campanario, que tradicionalmente se incluye en la planta de los templos. Por supuesto, cada una de las ocho iglesias todavía tiene sus propias características.

En 2013, 16 iglesias de madera de la región de los Cárpatos se incluyeron en la Lista del Patrimonio Mundial de la UNESCO. oficialmente llamado «Iglesias de madera de la región de los Cárpatos en Polonia y Ucrania» . Bajo este nombre, se unen 16 antiguas iglesias de madera, 8 de las cuales están ubicadas en el territorio de Polonia y 8 en el territorio de Ucrania: 4 en la región de Lviv, 2 en cada una de las regiones de Ivano-Frankivsk y Transcarpacia. Todas se destacan por su excelente estado de conservación.

Creaciones de la arquitectura popular

Las iglesias de madera de la región de los Cárpatos deben considerarse, en primer lugar, como creaciones maravillosas y originales de la arquitectura popular , creaciones de «gente común», eslavos que vivieron en tiempos lejanos a nosotros. En estas obras, las ideas en gran parte ingenuas de la gente de esa época (en su mayoría de origen campesino, porque esas personas construyeron estos templos) sobre la naturaleza, sobre el mundo y el lugar del hombre en él, encontraron expresión. Las iglesias de madera están impregnadas de poesía popular ingeniosamente sutil, en perfecta armonía con la naturaleza de los Cárpatos y los Cárpatos.

La región de los Cárpatos está «dividida por las fronteras» de Ucrania, Polonia y Eslovaquia. En el territorio de Polonia, principalmente en el este, en la región de Preshov (la llamada Pryashevshchina , donde viven muchos ucranianos, cercanos en dialecto y características etnográficas a los Lemkos; una vez parte de Kievan Rus), alrededor de 50 iglesias de madera tienen también sobrevivió. En 2008, la UNESCO incluyó en su Lista de 8 iglesias de madera de los Cárpatos eslovacos (2 católicas y 3 greco-católicas y luteranas), así como el campanario de Gronsek. Curiosamente, el campanario de la Iglesia de San Nicolás en Kozhukhovets se representó en el reverso de la moneda eslovaca de 10 heller acuñada en 1993-2003.

Iglesia de San Jorge en Drohobych

La iglesia de San Jorge es hasta la fecha el monumento mejor conservado de la arquitectura sacra gallega.

Ubicada en la regíón de Lviv se clasifica entre las tres obras maestras en madera más grandes de Ucrania, y los historiadores del arte lo llama «un verdadereo poema tallado en madera con un hacha».

Existe evidencia de que una iglesia ya existia en el siglo XV llamada Svyatoyurskaya era muy pequeña ydejó de albergar a todos los residentes locales, como resultado de lo cual en el siglo XVII se desmanteló y trajo una iglesia de madera desde el pueblo de Nadiev en los Cárpatos, por lo que el templo se amplió significativamente. La iglesia se intercambió por sal extraída en ese momento en Drohobych.

La iglesia es tradicional: de tres marcos, cubierta con tejas, la parte inferior de la iglesia está enmarcada por galerías de arcadas. La pintura mural está muy bien conservada, representa no solo la vida de los santos, sino también escenas seculares, retratos de patronos, estaciones alegóricas, el árbol heráldico de Cristo, el drama del Juicio Final e incluso el Apocalipsis.

Una de las características principales de la iglesia, no se usó ni un solo clavo para su construcción, todas las partes del maestro se unieron con estacas de madera. Desafortunadamente, durante el trabajo de restauración moderno, la tradición se rompió y los maestros modernos ya usaron clavos de hierro.

Iglesia de la Santísima Trinidad en Zhovkva

Foto: Orysia Shyian, IGotoWorld Photo Group

La Iglesia de la Santísima Trinidad en la ciudad Zhovkva es una de las dos iglesias de madera que sobreviven en lugar. La ciudad en la época soviética se llamaba Nesterov y es extremadamente rica en monumentos arquitectónicos.

La Iglesia Zhovkovsky fue construida en 1720 sin un solo clavo, completamente de madera, cubierta con tejas. Según datos históricos, Konstantin, el hijo del rey de la Commonwealth, Jan III Sobieski, quien entonces era el propietario de la ciudad, participó financieramente en su construcción.

Además del edificio en sí, es valioso el iconostasio, que, según los historiadores, es más antiguo que la iglesia en sí, del siglo XVII. Probablemente se salvó de una iglesia incendiada anterior. El iconostasio fue hecho por maestros de la famosa escuela de talla y pintura Zhovkovsky. Una característica de los murales de estos maestros es la introducción de la estilística ucraniana en temas sagrados. El iconostasio de estilo barroco ucraniano tiene una rica decoración, tallas en relieve e íconos redondos. Tiene cinco niveles y consta de 50 iconos de diferentes tamaños.

Iglesia de la Bajada del Espíritu Santo en Potelych

El pueblo de Potelich se encuentra cerca de la ciudad de Rava-Ruska, no lejos de la frontera con Polonia, en la pintoresca zona montañosa boscosa de Rostochie.

La Iglesia Potetlytsya del Espíritu Santo es una de las iglesias de madera más antiguas del oeste de Ucrania. Los historiadores lo fechan en 1502. El templo fue construido en el sitio de su predecesor después de que los tártaros quemaran no solo él, sino casi toda la ciudad. La construcción de la iglesia fue ordenada por alfareros locales, que eran famosos en esos días más allá de las fronteras de su región. El iconostasio es un siglo más joven que el templo, y uno de los íconos «Deesis» (1683) pertenece al pincel del destacado pintor de íconos Ivan Rutkovich.

Fue erigida a expensas del taller más grande de artesanos-alfareros en Ucrania en ese momento; cerca de él se encuentra el campanario de la Santísima Trinidad, de 20 metros de altura, construido sin un solo clavo: representa uno de los campanarios más antiguoa que se encuentra en Ucrania.

La iglesia, nuevamente, es notable por sus pinturas murales que representan escenas de la vida de Jesucristo y algunos otros temas. Se cree que esta pintura, realizada a principios del siglo XVII, es el más antiguo de los conjuntos de pinturas murales en arquitectura de madera que han sobrevivido en Ucrania. Se distingue por la democracia y la nacionalidad genuinas, la conexión con los acontecimientos políticos de esa época, el movimiento de liberación nacional del pueblo ucraniano contra la dominación polaca. En 1971, en Moscú, la editorial Art publicó un libro ilustrado: L. S. Milyaeva. «Pinturas de Potelych».

La Iglesia de la Catedral de la Santa Madre de Dios en Matkov

La Iglesia de la Catedral de la Santa Madre de Dios en el pueblo de Matkov (ahora Iglesia de St. Dmitri), fue construida en 1838. al estilo de la escuela de arquitectura popular Boiko de los maestros Ivan Melnikovich y Vasily Ivanovich. Este singular edificio sagrado de madera se encuentra en una colina baja en la parte central del pueblo, no lejos de la carretera. El pueblo de Matkov se encuentra en los Cárpatos (más precisamente, los Skole Beskids), en la parte más al sur de la región, a orillas del río Stryi .

El edificio en la solución arquitectónica es una cabaña de madera cuadrada de tres niveles y tres troncos colocada a lo largo del eje este-oeste, el edificio está rodeado por un dosel alrededor del perímetro. En su planta consta de tres cabañas cuadradas de troncos – una más grande – la central y dos más pequeñas – las laterales. A ambos lados del altar se unen pequeñas sacristías rectangulares. Los volúmenes principales terminan con remates octogonales, sobre la nave -con cinco pliegues sobre los babinets y el altar- con cuatro, que se rematan con cúpulas en forma de casco con remates y cruces. El espacio interior de todas las cabañas de troncos se caracteriza por una apertura de gran altura. En el interior del templo, el marco central está conectado a los Babinets con la ayuda de un arco bastante alto. A lo largo de los muros de los Babinets hay coros en forma de amplia galería que se abren al marco central.

En 1928, se agregó una zachristia al templo, y en 1939 se llevaron a cabo trabajos de restauración en el santuario. Después del final de la Segunda Guerra Mundial y hasta 1989, la iglesia fue cerrada, y luego de que se abrió para el culto, se volvió a consagrar en honor a St. Dmitri.

Al suroeste del templo hay una torre campanario de madera, de tres cuerpos, de planta cuadrada, que se cubre con un tejado a cuatro aguas con una galería debajo, con un balcón en el segundo cuerpo. Este campanario fue construido a principios de septiembre de 1924 por el maestro Mikhail Veklich bajo el patrocinio del padre teólogo Vladimir Kunovsky, como dice la inscripción en la jamba de las puertas orientales, que no se ha conservado hasta el día de hoy.

Originalmente, el templo estaba completamente cubierto con tejas, ahora en sus paredes hay un chal y en las tapas de lata. Por supuesto, con las tejas, se veía más colorido, pero esas son las tendencias de la época: ahora, a menudo, los arquitectos-restauradores y los representantes de la iglesia no realizan reparaciones calificadas. Pero incluso en Shalivka, debajo de la lata, este templo es magnífico, no sin razón fue incluido en la Lista del Patrimonio Mundial de la UNESCO.

Iglesia de la Bajada del Espíritu Santo en Rohatyn

La Iglesia del Descenso del Espíritu Santo con líneas estrictas y torres es completamente única incluso en la lista de la UNESCO: es la iglesia de madera más antigua que existe en Ucrania. La primera mención escrita de la iglesia data de 1481 en los Archivos Estatales de Lviv, pero oficialmente la iglesia data de 1598, el año tallado en una de las paredes de la iglesia.

La iglesia fue un lugar de culto para una de las primeras hermandades ortodoxas en Ucrania, la Hermandad Rohatyn. Fueron ellos quienes ordenaron el lujoso iconostasio barroco: terminado en 1650, pertenece a los tres iconostasios más antiguos de Ucrania. La Iglesia de la Bajada del Espíritu Santo ha tenido la suerte de sobrevivir a numerosos regímenes y dos guerras mundiales con poca reconstrucción. Actualmente funciona como museo y acoge una exposición de iconos, esculturas y tallas tradicionales gallegas. EStá abierta al culto 2 veces al año.

La iglesia-museo ha conservado íconos originales, así como los traídos de otras iglesias de la región. Datan de los siglos XVI-XIX. Por lo tanto, el tema del museo es la arquitectura de madera y la pintura de este período, y es una sucursal del Museo de Arte Regional de Ivano-Frankivsk. El campanario, que está conectado con la iglesia, se completó más tarde, en el siglo XIX. Hay un antiguo cementerio alrededor de la iglesia. Dicen que la iglesia tenía mazmorras por las que había pasadizos secretos a otra Iglesia de la Natividad, pero ahora están tapadas.

Perfección del conjunto arquitectónico. La Iglesia Descenso del Espíritu Santo es de tres plantas, de una sola planta, con estructura central cuadrada, altar facetado de cinco paredes y nave alargada. El marco central se cubre con una tapa cuadrada con dos pliegues.

El aspecto original de la iglesia fue ligeramente modificado en el siglo XIX. En particular, se instaló un octágono adicional con una firma arcade sobre la parte superior central.

La base compositiva del monumento es el cuadrilátero monumental de la nave con cabañas de troncos hexagonales de Babinka y el altar, así como un campanario de marco cuadrado en planta adosado al muro occidental de Babinka. El campanario de tres cuerpos y, sobre todo, el volumen central de la iglesia con una desarrollada cubierta cuadrangular de dos naves dominan notablemente la composición general del edificio, mientras que las salas bajas de la nave y el altar bajo una cubierta a dos aguas y a cinco aguas desempeñar un papel secundario. A pesar de las diferencias en las partes individuales del monumento en altura, forma y tamaño en el plano, todos se perciben como un todo. Esto se ve facilitado por las relaciones exitosamente encontradas entre ellos y la disposición alrededor del perímetro del edificio del ático expansivo en los soportes con figuras.

Finalmente, la silueta de la iglesia adquirió contornos modernos después de 1912, cuando las cuatro amapolas fueron reemplazadas por un tambor facetado, y una aguja afilada apareció sobre la linterna, una especie de réplica de Opole del gótico.

Se ha erigido un campanario de tres niveles al oeste de la iglesia. Esto no es del todo típico de la escuela de arquitectura gallega, ya que los campanarios solían colocarse separados de la iglesia. La primera mención del campanario data de 1649. Se ha conservado un documento del que se sabe que un miembro de la Hermandad del Espíritu Santo, Stefan Turchyn, en su testamento ordenó utilizar 28 zlotys y 15 dinero para construir el campanario. Probablemente, en ese momento ella estaba parada en la orilla del Rotten Linden y estaba amenazada con un deslizamiento de tierra. Según indicios indirectos, se cree que el campanario se adosó a la iglesia en 1675.

Le puede interesar leer:
· Iglesias de madera en Noruega.
· Las bancas hechas en madera son un atractivo de éstas iglesias.

Iglesia de la Natividad de la Santísima Virgen en Nizhny Verbizh

En el pueblo de Nizhny Verbizh se encuentra la Iglesia de la Natividad de la Virgen, construida en 1808. El inicio de la construcción, según diversas fuentes, se remonta a 1756 y 1788. Fue construido a expensas de uno de los residentes locales, G. Semenyuk, quien, según la leyenda popular, quería expiar sus pecados .

La construcción del templo tomó alrededor de 20 años. La iglesia cruciforme es una de las obras maestras reconocidas de la arquitectura de madera de la región Hutsul. El primer nivel del templo está pintado de rojo oscuro desde el exterior con pequeños parches de blanco cerca de las ventanas y las cabañas de troncos laterales.

Sobre la entrada central se ha conservado una imagen de la Santísima Virgen María. Prácticamente no hay ventanas en la iglesia. Un amplio camino pavimentado con losas conduce a la entrada central de la iglesia.

El templo complementa orgánicamente la belleza del paisaje circundante, al mismo tiempo que le da fabulosidad y grandeza. En los años 90 del siglo XX, el edificio de la iglesia se sometió a una reconstrucción a gran escala . El templo ha perdido algo su aspecto original, lo que se nota especialmente en su cubierta. Durante la reconstrucción, el antiguo revestimiento de tejas del techo y las cúpulas se reemplazó con chapa galvanizada. Incluso después de completar el trabajo, la iglesia no ha perdido su atractivo y estilo único de Ucrania Occidental.

Iglesia de la Catedral de San Miguel Arcángel en Uzhku

Finalmente, la última de las iglesias ucranianas de madera incluidas en la Lista del Patrimonio Mundial de la UNESCO es la Iglesia de San Miguel Arcángel. Fue construido en 1745. Según las leyendas, originalmente se construyó sobre una colina alta, pero era difícil para los ancianos visitar la iglesia. Por eso el templo fue movido ladera abajo.

Fue construida con vigas de abeto, cubiertas con tejas casi negras, y es una de las estructuras más interesantes del tipo Boykovo. Al igual que en Rohatyn, el campanario forma parte de la iglesia, sobresale por encima de la cúpula del templo y se sitúa sobre el nártex. Sin embargo, en 1927 se construyó otro campanario en las cercanías.

La iglesia triangular se asemeja a una colina con tres pequeños picos. La Iglesia de San Miguel Arcángel es a menudo elogiada como un complemento más que como un contraste con la naturaleza local. 

El interior de la iglesia es sorprendente en contraste: desde la entrada oscura nos encontramos en una nave grande y luminosa, que termina con un solemne iconostasio tallado en oro. Desafortunadamente, el interior de la iglesia ha sido restaurado de manera poco profesional y los íconos originales del siglo XVII han sido toscamente repintados por artistas aficionados.

Iglesia de la Ascensión del Señor en Yasinya

La Iglesia de la Ascensión del Señor en Yasinia también se llama a menudo Iglesia Strukovsky. La razón radica en una leyenda local: un pastor llamado Ivan Struk construyó una iglesia en agradecimiento a Dios por salvar a las ovejas en un duro invierno. 

Construyó la iglesia cerca de la cual se encontraba el pueblo y recibió el nombre de los árboles fresno que salvaron a las ovejas: Yasinya. Incluso hay un estandarte en la iglesia, que representa a un pastor con ovejas. El templo sagrado Hutsul ha conservado un iconostasio que data de la época de la construcción de iglesias. Sin embargo, según los turistas, no ha sido restaurado profesionalmente. 

Hoy, la Iglesia de la Ascensión del Señor también es de interés para los filatelistas: un templo de madera está representado en un raro sello checoslovaco de 1939, emitido para conmemorar el Acta de Independencia de los Cárpatos Ucrania.

Otras iglesias merecian quedar en la lista

En este asunto, a menudo tuvimos problemas. Ya querían excluir al Kiev-Pechersk Lavra de la Lista, pero lograron defenderlo. No todo está «abierto» en Lviv: en el centro de la ciudad, algunos monumentos arquitectónicos están arruinados por todo tipo de dependencias comerciales. Los bosques de los Cárpatos están bajo amenaza de deforestación.

Lamentablemente hubo más candidatos para la Lista de la UNESCO de Ucrania como fue  la fortaleza de Kamenetz-Podolsk, debido a que generalmente se encuentra en un estado ruinoso.

Y los edificios antiguos de madera, en virtud del material de su construcción, son muy susceptibles de destrucción. En primer lugar, ¡queman muy bien! Es difícil de creer, pero aquí hay un hecho: durante todos los años del poder soviético en la región de Lviv, solo 2 iglesias se quemaron, y desde 1991, según informes de los medios locales, ¡más de 70!

Entonces, el 13 de febrero de 2010, se incendió una iglesia en el pueblo de Zvir, distrito de Sambir, que se mencionó por primera vez en 1577. También resultaron dañadas iglesias antiguas en los pueblos de Perevolochna, distrito de Bussky y Zalyzhnya, distrito de Sokalsky.

Por lo general, los incendios son causados ​​por un cableado eléctrico defectuoso o manifestaciones similares de descuido. Sin embargo, no se puede excluir el motivo de que puede ser beneficioso para alguien deshacerse del antiguo templo para construir uno nuevo en su lugar, habiendo recibido la financiación adecuada para este negocio. Un caso flagrante de vandalismo ocurrió en 2009, cuando en el pueblo de Biskovichi, distrito de Sambir, la comunidad desmanteló arbitrariamente una iglesia de madera original de 1515, ¡sobre la base de que, según dicen, ya hay una iglesia de piedra cerca de ella!

Entonces resulta algo asombroso: el gobierno soviético «sin Dios» protegió los monumentos de la arquitectura de la iglesia, ¡y el actual permite su pérdida!

Fuentes: I go to world, Anga, Wikimapia, Drymba, Ukraina incognita, Turson, Decerkva, Kray, Wikipedia, Ukraine 4u, Commons Wikimedia, Yandex, Vdviday, Ruskline, Uchazdneg.